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編者按

家風是一種潛在無形的力量，是一種無言的教育、無字的典籍，在日常生活中潛移默化地影響著我們的心靈，塑造著我們的人格，是最基本、最直接、最經常的教育。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞家庭家教家風建設作出了一系列重要論述，指出中華民族傳統家庭美德是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。

清風衡陽推出《傳家·衡陽家風故事》專欄，讓我們一起從古圣先賢、清官廉吏、革命先烈的家風家訓中汲取道德滋養，凝聚新征程奮進力量。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”1928年3月，中國共產黨早期著名革命活動家夏明翰在湖北武漢英勇就義。行刑前，他揮筆寫下這首氣壯山河的就義詩，一直為人們所傳頌。偉大的共產主義戰士夏明翰，以其不懼生死為革命獻身的精神，震撼時代、啟迪后人。

▲夏明翰（1900-1928）

他的弟弟夏明震、夏明霹，妹妹夏明衡，外甥鄔依莊，追隨夏明翰革命的步伐，也都壯烈犧牲。夏明翰一家何以走出五名英烈？讓我們追根溯源，從“夏門五烈士”的家教家風中找尋答案。

血脈里的家國情懷

夏明翰是湖南省衡陽縣人，出身于書香門第、仕宦之家。祖父夏時濟知識淵博，撰述宏富，是衡陽名望頗高的紳士。夏時濟教子嚴謹，家學深厚，素以書禮治家，不容子弟紈绔，期望兒孫成為“書香門第”的繼承人。夏時濟雖為封建官僚，但不貪錢財，無論是在晚清還是民國，凡遇有人找他辦事，他對送來的錢物一概拒收，還責來人瞧不起人，當面痛罵一頓。他做官幾十年，沒有安置產業，棄官回家只能租賃房屋居住。這在貪污盛行的晚清民國時代，實屬難得。

▲夏明翰故居

在驅張運動中，夏明翰攜何叔衡拜訪祖父，促成夏時濟帶頭簽名，聲援驅張；在抵制日貨運動中，夏時濟出任國貨維持會會長，促進了衡陽“維持國貨、抵制日貨”運動的發展。

夏明翰的父親夏紹范，年少時勤奮好學，青年時代留學日本，企望能干一番有益于國家和民族的事業。辛亥革命后，他擁護孫中山先生倡導的“三民主義”，是一個博學多才、閱歷深廣，而又不墨守成規、積極進取的地方官員。

夏時濟、夏紹范父子都是正直愛國的知識分子，他們所具有的士人風骨和家國情懷，以及淵博的知識，無疑對兒女們知識的積累、品行性格的養成，產生積極而深遠的影響。

正是在這種憂國為民的家國情懷的浸染和熏陶下，當他們目睹國家遭受列強侵略、人民備受苦難、社會混亂不堪的慘象時，便自然地對腐朽統治產生了強烈的不滿，喚起了對國家的責任和擔當。

俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義。正在救國救民道路上苦苦追尋的夏明翰兄妹和千千萬萬有志青年一樣，吮吸著真理的甘露，從此追隨馬克思主義，踏上了革命的征程。

母親的言傳身教

夏明翰兄妹能夠走上革命的道路，也離不開一位大仁大愛的母親的支持，正如毛澤東同志稱贊的那樣：“夏明翰有一個好母親！”

▲夏明翰寫給母親的信

夏明翰的母親陳云鳳不僅知書達禮，而且思想開明。她經常給孩子們講當時維新變法、國民革命中先進人士的故事，潛移默化地影響了他們的價值取向和政治立場，實際上成了孩子們走向革命的啟蒙老師。

陳云鳳還是一位頗具傳奇色彩的瀟湘女杰。在擔任衡陽縣議員期間，曾公開倡言：“今日之中國，軍閥混戰，萬民涂炭，沉疴痼疾，非實行共產主義，莫可醫也！”后受到誹謗責難，竟被撤銷議員之職。

1914年，夏明翰父親夏紹范英年早逝。陳云鳳強忍悲痛，攜兒帶女返回衡陽，暫居公公夏時濟的寓所——尚順吉堂。她常常把孩子們招呼膝下，繪聲繪色地給他們講述“祖逖聞雞起舞”“岳飛精忠報國”“戚繼光抗擊倭寇”等古代愛國志士和民族英雄的故事，循循引導孩子們從小立下報國志，長大后擔負起匹夫救國的責任。

身教重于言傳。陳云鳳不但教育子女獻身革命，而且身體力行，站到革命斗爭第一線。1923年5月，日本商輪“武陵號”開進長沙港，日本水兵槍殺數名長沙市民，制造了流血慘案。夏明衡、夏明震和夏明霹等組織湘南學聯學生及上千名工農士商游行示威，強烈抗議日寇暴行。陳云鳳謝絕親友的勸告，抱病上街游行。她還利用縣議員的身份，掩護子女及陳芬、毛澤建等共產黨人的革命活動。反動派制造的“沁日事變”發生后第二天，衡陽江東各學校地下黨善后會議就在她家召開。

當夏明翰與爺爺夏時濟立場觀點分歧、矛盾日益加深之時，陳云鳳毅然支持夏明翰脫離家庭，投身革命。在母親的教育和影響下，四個子女相繼加入了中國共產黨，成為學運、農運和工運的骨干分子。

榜樣的示范引領

▲夏明翰黨性教育基地

夏明翰對弟弟妹妹們投身革命發揮了榜樣的示范引領作用。在日常生活中，他謹遵母親的教導，除了給弟妹們生活上無微不至的關懷外，更多的是在思想上引導他們培養良好的品行，讀好書，走正道。

據夏明翰家人回憶，夏明翰當學生時，非常勤儉，穿的是土布做的學生裝，自己的事自己做，還常幫助家里的女工做事。放學回家便帶著弟弟妹妹挑燈讀書，從不外出參加娛樂活動，不抽煙，不喝酒，連戲也沒看過。

在湘南學聯工作期間，為了讓弟弟妹妹們接觸新文化、新思想，積極參與反帝反封建斗爭，夏明翰主動將夏明衡、夏明震、夏明霹吸納為湘南學聯成員，動員鼓勵他們參加學生運動。

1920年8月，夏明翰到毛澤東等創辦的長沙文化書社工作。長沙文化書社是湖南傳播馬克思主義影響較大的社會團體，夏明翰在這里完成了成為馬克思主義者的思想轉變。黨的一大后，1921年8月，毛澤東、何叔衡回到湖南，夏明翰經他們介紹加入中國共產黨。

在文化書社時，夏明翰經常買一些進步書刊，帶回家里供弟弟妹妹們閱讀，還逐段進行講解。他陪同毛澤東、何叔衡等來衡傳播馬克思主義，作宣講演說，也動員弟弟妹妹們參加，并組織學習討論，讓馬克思主義深深扎根于他們的腦海。

夏明翰親自介紹四弟夏明震加入中國共產黨，把夏明震和五弟夏明霹送往廣州和武漢農民運動講習所學習，指導妹妹夏明衡開展婦女運動。夏明震、夏明霹比夏明翰年輕七八歲，他們在兄長的帶動下積極投身革命，逐步成長為學運和農運骨干，后來都在湘南暴動中犧牲。夏明衡在長沙自治女校學習，成長為一名堅定的共產主義戰士，后來在一次敵人的追捕中不幸犧牲。

一家五英烈中，犧牲時年齡最小的是夏明翰的外甥鄔依莊。鄔依莊是夏明翰大姐夏明瑋的兒子。夏明翰對這個外甥很是器重，常常給他講讀書做人的道理，在他幼小的心靈里播下了革命的種子。鄔依莊長大后，了解到舅舅姨媽們為了革命事業相繼英勇犧牲的事跡，深為感動。在前輩英烈的感召下，他報名參加紅軍，后來在作戰中不幸犧牲，年僅19歲。（衡陽縣紀委監委供稿）